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  • 中泰两国的佛教文化交流

    ,犹如藕茎丝。’《佛三昧经》云:‘我昔在宫沐头,以尺量发,长一丈二尺。放已右旋,还成蠡文。’则与帝所得同也。”后来西域胡僧慧达在阿育王塔掘得一块石碑,碑下有铁函铁函中有银函,银函中又有金函,金函中盛...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787170.html
  • 佛指舍利在现人间的前前后后

    中仅置一铁函,外裹织金锦,其内依次套置鎏金四十五尊造像盝顶银函、银包角檀香木函、嵌宝水晶椁、壶门座玉棺。玉棺内放置佛指舍利。五月十日晨八时打开玉棺,发现了这枚舍利。这枚舍利有较强的骨质感,经鉴定,认为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00141442975.html
  • 南朝四百八十寺——中国佛教建筑史话之三

    ,未知塔处,及见越城四望,见长干里有异气,因就礼拜,果是先阿育王塔所,屡放光明。由是定知必有舍利,乃集众就掘入一丈,得三石碑,并长六尺,中一碑有铁函,函中有银函,函中又有金函,盛三舍利及发爪各一枚,发...

    孙宗文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15014955640.html
  • 敦煌心史序说

    再生缘》一书中,论及了“所南心史”。寅恪先生诗云:“所南心史井中全”,又云“噫!所南心史,固非吴井之藏”[1]所谓《铁函心史》,据传为南宋郑所南所著。相传,元至元二十年(1283)以铁函封存于苏州...

    姜伯勤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15520858005.html
  • 至宝圣物佛舍利

    淤泥,然后才将铁盒抬出地宫,清除铁锈开启铁函之后,出现一座银质金涂塔,透过塔身镂空可以观察到塔内放置一个金棺,分析应存放着钱?供养的佛螺髻发,这将是二十世纪七十年代陕西耀县神通寺发现佛发舍利之后又一次...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07480853586.html
  • 释迦牟尼佛舍利及其在佛教信仰中的地位

    之中,此灵帐是唐中宗景龙二年由法藏和尚供奉于佛祖的,内为盝顶铁函,再内是丝绸包裹的鎏金银棺,棺内盛入舍利。顶上有圆孔,可知其尚缺一桃形尖顶,与庆山寺”释迦如来舍利宝帐”大体相同;...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015963196.html
  • 释迦牟尼佛舍利在佛教信仰中的地位

    、素面银函、鎏金盈顶银函、银棱盈顶檀香木函,外用红锦袋包裹:第二枚置于汉白玉双檐灵帐之中,此灵帐是唐中宗景龙二年由法藏和尚供奉于佛祖的,内为孟顶铁函,再内是丝绸包裹的鎏金银棺,棺内盛入舍利。顶上有圆孑...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322968067.html